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阳明病发热，但头汗出，身无汗，小便不利，渴饮水浆，此为瘀热在里，身必发黄，腹微满者，本方主之.茵陈蒿六两 栀子(擘)十四枚 大黄二两，右三味，以水二斗，先煮茵陈，减六升，纳二味，煮取三升，去滓，分温三服.小盒饭利，如皂角汁状，色正赤，一宿腹减，黄从小便去也.【集注】柯琴曰：太阳，阳明俱有发黄证，但头汗出而身无汗，则热不外越;小便不利，则热不下泄，故瘀热在里.然里有不同，肌肉是太阳之里，当汗而发之，故用麻黄连翘赤小豆汤为凉散法.心胸是太阳阳明之里，当寒以胜之，用栀子柏皮汤，乃清火法.肠胃是阳明之里，当泻之于内，故立本方，是逐秽法.茵陈禀北方气，经冬不凋，傲霜凌雪，偏受大寒之气，故能除热邪留结，率栀子通水源，大黄以调胃实，令一身内外瘀热，悉从小便而出，腹满自减，肠胃无伤，乃合引而竭之之法，此阳明利水之圣剂也.又曰：仲景治阳明渴饮有四法：本太阳转属者，五苓散微发汗以散水气;大烦燥渴小便自利者，白虎加参清火而生津;脉浮发热小便不利者，猪苓汤滋阴而利水;小便不利腹满者，茵陈蒿汤以泄满，今黄从小便出，病情治法，胸有成竹矣.每思仲景利小便必用气化之品，通大便必用承气之品.故小便不利者，必加茯苓，甚者兼用猪苓，因二苓为气化之品，而小便由于气化也.兹小便不利，不用二苓者何?本论云：阳明病，汗出多而渴者，不可与猪苓汤，以汗多胃中燥，猪苓汤复利小便故也.斯知阳明病汗出多而渴者，不可用，则汗不出而渴者，津液先虚，更不可用明矣.此以推陈致新之茵陈，佐以屈曲下行之柝子，不用枳，朴以承气，与芒硝之峻利，则大黄但可以润胃燥，而大便之不遽行可知.故必一宿而腹始减，黄从小便去而不由大肠去，仲景立法神奇，匪夷所思耳.
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