春近首。夏在腹。秋在左足。冬在右足。（埤雅）色通明者佳。
气味苦寒。凉心平肝。为手少阴足厥阴阳明药。点眼。去翳开盲。涂恶疮痔。疗虫牙蛔痛。治小儿风热惊痫。杀疳虫。疗时气热盛黄胆。暑月久痢。
附方赤目障翳。每以胆少许化开。入冰片一二片。铜器点之。绝奇。或泪痒。加生姜粉些须。肠风痔。熊胆半两。入片脑少许研和。猪胆汁涂之。小儿鼻蚀。熊胆半分汤化抹之。惊痫螈。以竹沥化两豆许服之。去心中涎。甚良。诸疳羸瘦。熊胆使君子末等分。研匀。瓷器蒸溶。蒸饼丸麻子大。每米饮下二十丸。
〔论〕熊为阳兽。缪氏谓其性温。能通行经络。凡诸胆皆苦寒。而熊胆之用较殊者。
或此之故。试以半粒投水。旋转如飞。（余胆亦转。但缓耳。）水面有凝尘者。豁然而开。
可知此味点目去翳。与涂久痔。固不徒以苦寒清火见效。或亦秉阴中之阳。阳中之动。故能开散其气血之为邪结者。（熊每升木引气。或堕地自快。俗呼跌。即庄子所谓熊经鸟申也。
冬月蛰时不食。饥则舐其掌。观此引气。并蛰时亦能食气。是熊之于气也有殊性殊功。所谓得阴中之阳。阳中之动者当不谬。）方书又每以治喉痹。夫喉痹本毒热结闭。治之之故。
正与此义相合。凡清肝胆之味。而能畅肝胆之用者。则周身气血。皆可通其经络。而开其结邪。明者当识之。
有痼疾者。食熊肉则终身不愈。戒之。（仲淳）〔用胆总论〕凡胆皆极苦寒。能走肝胆二经。泻有余之热。小儿疳积。多致目生翳障者。以肝脾邪热壅滞。二脏之气血日虚。闭塞日甚故也。用此散肝胆脾家之热。则内邪清而外障去矣。如不因疳证而目生翳障及痘后蒙闭者。多因肝肾两虚。宜滋阴养血清热为急。诸胆皆不得用。
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