（嗌也，所以咽物者，水谷之道，在喉咙后。旧注在喉咙前者，非）属足太阴脾、阳明胃经（《灵枢》曰∶足太阴之正，上结于咽。《素问》曰∶咽主地气，地气通于嗌，足太阴脉布胃中，络于咽，故腹满咽干。又曰∶阳明之脉通于心，循咽上口）。又属手太阳小肠、少阴心经（《灵枢》曰∶手太阳之脉，络心，循咽下膈。是动则病嗌痛颔肿，不可以顾。又曰∶手少阴之脉，其支者，从心系，上挟咽。是动则病咽干心痛，渴而欲饮。沈承之曰∶挟咽旁，属手少阴心、足太阴脾经之会）。又属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴所生病者，口热，舌干，咽肿，上气，嗌干及痛。《素问》曰∶邪客于足少阴之络，令人嗌痛，不可纳食，无故善怒，气上走贲上。注∶贲，膈也。贲上，贲门也。《难经》曰∶胃为贲门。又曰∶嗌中肿，不能纳唾，时不能出唾者，刺然骨之前，足少阴之络也。）兼属足厥阴肝经、少阳胆经（《灵枢》曰∶足少阳之正，别者上挟咽，出颐颔中。
《素问》曰∶肝者中之将也，取决于胆，咽为之使。又曰∶一阴一阳代绝，此阴气至心，上下无常，出入不知，咽喉干燥，病在脾土。注∶一阴，厥阴脉；一阳，少阳脉，并木之气也。木克土，故咽喉病，虽在脾土，实由肝胆之所为也。朱丹溪曰∶手足阴阳合生见证，曰咽肿。足少阴、厥阴也）。
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